مسلط است . او مطالب رساله را با عنوانهاى ( اى عزيز - اى عزيز ) نقل نموده ودراثنا اشعار زيادى از شاعران پارسى سراى نقل مىكند . اودراواخر رساله به نقل آراء وادله عرفاء درموضوع وحدت وجود مى پردازد وپاره اى از آنها را رد مىكند . او درضمن نقل ادله وحدت وجود تصريح مىكند كه محققان فيلسوف قائل به اشتراك لفظى وجودند و خود نيز آن را تأييد مىكند . درآن از مصادر متعدد نقل مىكند از جمله از اين كتابها : ملامحمدتقى درشرح من لايحضر ، محمد طيارى درمصابيح الاسرار ، شيخ عبدالكريم گيلانى درمراتب الوجود ، شيخ مغربى دررساله جام جهان نما ، مصباح القلوب ، حقايق ، تبصرة الرضا ( ع ) ، آخوند ملا محمد باقر درعيون الحيوة . يكى از تلامذه آخوند ملامحمد باقر درتحقيقات كه آخوند دربحار درخصوص روح نموده دررساله فارسيه جمع نموده . وناخوشى اين دليل واضحست چه محققان براين رفته اند كه وجود مشترك لفظى است و وجودات خاصه متبايفند ( ؟ ) و ذات واجب الوجود عبارت از حقيقت وهويت اوست نه نفس وجود . 7191 ) نسخه شماره : 5784 - 124 / 29 آغاز : بسمله الحمدلله العلى العظيم والصلوة على محمد وآله الطاهرين اللهم اجرلساننا بالحق . . . بدان اى عزيز كه سرعدم استجابت دعوات در روضات عرش درجات انجام : وهذه الاعيان هى الموضوعة فى ميزان القيامة والاول هو الاقرب من المناط الاخبار وقدكشف عن حقيقة هذا المعنى المحقق الدوانى افتادگى از انجام ، نسخ ، بى كا ، قرن 13 ، جلد : مقوا با عطف گالينگور قهوه اى ، 86 برگ ، 19 سطر ، 14 * 21 سم سير و سلوك - توبه ( عرفان و تصوف - فارسى ) ابوالحسن خرقانى ، على بن احمد ، 352 - 425 ق رساله كوتاهى است درسير وسلوك در نه باب با اين عنوانها : 1 - دربيان ارادت آوردن 2 - دربيان توبه دادن 3 - دربيان مقراض راندن 4 - دربيان كلاه پوشيدن 5 - دربيان خرقه پوشيدن 6 - دربيان ميان بستن 7 - در بيان قنديل وادب اوليا 8 - دربيان جاروب دادن وكجكول گردانيدن 9 - دربيان چهل و چهار مقام فقر دانستن [ منزوى 2 / 1101 ] 7192 ) نسخه شماره : 3173 - 183 / 16 آغاز : بسمله . الحمدلله رب العالمين والعاقبة للمتقين والصلاة على محمد وآله واصحابه اجمعين . بدان اسعدك الله تعالى فى الدارين كه اين رساله تصنيف شيخ المشايخ ابو . . . كه اين رساله دربيان توبه دادن واراده